老子道徳経 第14章
贊玄
さんげん
原文
視之不見、名曰夷。聽之不聞、名曰希。搏之不得、名曰微。此三者不可致詰、故混而爲一。其上不皦、其下不昧、繩繩不可名、復歸於無物。是謂無狀之狀、無物之象、是謂惚恍。迎之不見其首、隨之不見其後。執古之道、以御今之有。能知古始、是謂道紀。
書き下し文
之を視れども見えず、名づけて夷と曰ふ。之を聽けども聞こえず、名づけて希と曰ふ。之を搏てども得ず、名づけて微と曰ふ。此の三者は詰を致すべからず、故に混じて一と爲す。其の上は皦かならず、其の下は昧からず、繩繩として名づくべからず、無物に復歸す。是を無狀の狀、無物の象と謂ふ、是を惚恍と謂ふ。之を迎ふれども其の首を見ず、之に隨へども其の後を見ず。古の道を執りて、以て今の有を御む。能く古の始めを知る、是を道紀と謂ふ。
現代語訳
それを見ようとしても見えないもの、これを「夷」と呼ぶ。それを聞こうとしても聞こえないもの、これを「希」と呼ぶ。それを捉えようとしても捉えられないもの、これを「微」と呼ぶ。この三つは分析し尽くすことができないので、混じり合って一つのものとなっている。その上は明るくなく、その下は暗くなく、綿々と続いて名づけることができず、結局は何もない状態に帰っていく。これを形のない形、物のない形象と呼び、これを「惚恍」と呼ぶ。前から迎えてもその頭は見えず、後ろから従ってもその後ろ姿は見えない。古くからの道を保持して、今の現実を統御する。太古の始まりを知ること、これを道の要諦(道紀)と呼ぶ。
中文釋義
看它看不见,叫做"夷";听它听不到,叫做"希";摸它摸不着,叫做"微"。这三者无法穷究分辨,所以混而为一,就是道。它上面不显得明亮,下面不显得晦暗,连绵不绝而无法命名,最终又归于无形无象的状态。这就是没有形状的形状,没有物象的物象,称之为"惚恍"——恍惚不定、难以捉摸。迎着它看不到它的开头,跟着它看不到它的结尾。把握住这亘古已有的道,来驾驭、理解当下的具体事物,能够知道万物最初的本源,这就叫做"道纪",即道的纲要与线索。
English
Looked at, it cannot be seen — call it faint. Listened to, it cannot be heard — call it rarefied. Grasped at, it cannot be caught — call it subtle. These three cannot be separated out, so they merge into one — the Dao. Above, it is not bright; below, it is not dark; unbroken and unnamable, it returns again to nothingness. This is the shape of the shapeless, the form of the formless — call it the vague and elusive. Meet it and you do not see its head; follow it and you do not see its rear. Hold to this ancient Way to govern what is present now; to know the primordial beginning is to grasp the thread of the Dao.
今日への一語
すべてを言葉で説明し、はっきりさせようとするほど、大切な何かが手からこぼれ落ちていく。捉えどころのないものを、無理に定義しようとせず、そのまま受け止めておく余地を残す。仕事でも人間関係でも、白黒つけきれない「わからなさ」を抱えたまま進む力が、時には必要になる。
今日一语
看不清、听不明、摸不着的东西,不必急着替它下一个准确的定义。有些事理本就恍惚难辨,越想把它说得一清二楚,越容易漏掉最要紧的部分。一段关系、一个决定,常常说不出确切的道理,却不妨碍它自有分量。守着这份说不清,不代表糊涂,反而是留出了一点余地,让人在还没弄明白之前,先不慌乱地走下去。
A Word for Today
Something that cannot quite be seen, heard, or grasped does not need to be forced into a precise definition right away. Certain matters are genuinely elusive by nature, and the harder one tries to pin them down in plain words, the more likely the essential part slips away. Holding on to that uncertainty is not confusion — it leaves a little room to keep moving steadily even before full clarity arrives.