老子道徳経 第31章
偃武
えんぶ
原文
夫佳兵者、不祥之器。物或惡之、故有道者不處。君子居則貴左、用兵則貴右。兵者不祥之器、非君子之器。不得已而用之、恬淡爲上。勝而不美、而美之者、是樂殺人。夫樂殺人者、則不可以得志於天下矣。吉事尚左、凶事尚右。偏將軍居左、上將軍居右、言以喪禮處之。殺人之衆、以哀悲泣之、戰勝以喪禮處之。
書き下し文
夫れ佳兵は、不祥の器なり。物或いは之を惡む、故に有道者は處らず。君子居れば則ち左を貴び、兵を用ふれば則ち右を貴ぶ。兵は不祥の器にして、君子の器に非ず。已むを得ずして之を用ふるも、恬淡を上と爲す。勝ちて美とせず、而れど之を美とする者は、是れ人を殺すを樂しむなり。夫れ人を殺すを樂しむ者は、則ち以て志を天下に得べからず。吉事には左を尚び、凶事には右を尚ぶ。偏將軍は左に居り、上將軍は右に居る、喪禮を以て之に處るを言ふなり。人を殺すの衆きは、哀悲を以て之を泣き、戰ひ勝ちては喪禮を以て之に處る。
現代語訳
そもそも見事な武器とは、不吉な道具である。万物はこれを忌み嫌うため、道を体得した者は近づかない。君子は平時に左を、戦時に右を尊ぶが、これは武器が君子の道具ではない証である。やむを得ず用いるときも、心静かに淡々と構えるのが最上である。勝っても美事とは思わず、美事とすれば、人を殺すことを楽しむにすぎない。そのような者は、天下で志を遂げられない。慶事に左、弔事に右を尊ぶように、副将は左、大将は右に立つのも、喪の礼をもって戦に臨むゆえである。多く殺した後は悲しみに涙し、勝っても喪の礼で迎えるべきである。
中文釋義
锋利精良的兵器,终究是不祥之物,万物皆厌恶它,故有道之人绝不倚重兵器。君子平居贵左,用兵之时却贵右,可见兵器并非君子应珍视之物。万不得已而用兵,当以恬淡冷静为上;即便获胜,也不应视为美事,若以战胜为美,便是以杀人为乐。以杀人为乐者,终究无法在天下成就大业。喜庆之事尚左,丧亡之事尚右;副将居左、主将居右,正是以丧礼待战争。杀伤众多,当以悲痛之心哭泣悼念,战胜亦应以丧礼相待。
English
Fine weapons are inauspicious instruments, shunned even by ordinary things, so one who holds to the Tao keeps clear of them. In peace the gentleman honors the left; in war, the right — a sign that weapons are not truly his tools. Used only when unavoidable, calm detachment suits best. Victory should never be admired; to admire it is to delight in killing, and one who delights in killing cannot win lasting standing in the world. As joyful occasions favor the left and mourning favors the right, so battle, however victorious, deserves the rites of mourning rather than celebration.
今日への一語
勝つことそのものを誇らしく思う瞬間ほど、静かに点検してみたい。本当に力のある人は、勝利を武勇伝にせず、そこに払われた犠牲を思って襟を正す。何かに勝った日こそ、浮かれずに一歩下がって、喪に服すほどの静けさを持てるかどうか。
今日一语
一场较量赢了,值得记住的不是胜利本身,而是这场胜利付出的代价。锋芒毕露的工具,终究是不祥之物,有所克制的人不会轻易倚仗它。把战胜他人当作乐事去炫耀,便离好胜心不远了。真正稳妥的做法,是赢了之后仍存几分郑重与自省,像对待丧礼一样收敛,而非以之为庆典大肆张扬。
A Word for Today
Winning is worth remembering less for itself than for what it cost. Sharp tools, wielded too readily, tend to bring trouble to whoever relies on them, so a measured person keeps some distance from them. Treating victory as something to celebrate loudly edges close to taking pleasure in defeating others. The steadier response afterward is quiet composure — closer to solemn restraint than to triumph.