老子道徳経 第71章
知病
ちへい
原文
知不知上、不知知病。夫唯病病、是以不病。聖人不病、以其病病、是以不病。
書き下し文
知りて知らずとするは上、知らずして知れりとするは病なり。夫れ唯だ病を病とす、是を以て病まず。聖人の病まざるは、其の病を病とするを以て、是を以て病まず。
現代語訳
老子は知るということへの姿勢を説く。自分が知らないということを自覚しているのが最上であり、逆に、実は知らないのに知っていると思い込むのは一種の欠陥である。この欠陥を欠陥として自覚し、それを問題視することができれば、人はその欠陥から免れることができる。聖人が欠陥を持たずにいられるのは、まさに自らの欠陥を欠陥として自覚し、そこから目を逸らさないからである。それゆえ聖人には、根本的な意味での欠陥が生じない。知の限界を認める謙虚さこそが、誤りから身を守る唯一の道である。
中文釋義
这一章讲的是认知上的诚实。明明不知道,却清楚知道自己不知道,这是最高明的态度;反过来,其实并不知道,却自以为知道,这才是真正的毛病。之所以能不生毛病,是因为把这毛病当毛病来看待、来警惕。圣人之所以没有这种毛病,正是因为他从不讳疾忌医,始终把自己认知的局限当作局限来正视。老子在此提醒人们:承认无知远比假装无所不知更接近真实,自欺欺人才是最深的病根。
English
Laozi distinguishes true wisdom from false certainty: to know that you do not know is the highest attainment, while mistaking ignorance for knowledge is a genuine flaw. The only cure is to recognize the flaw as a flaw, without denial or self-deception. The sage remains free of this affliction precisely because he never stops examining the limits of his own understanding. Intellectual honesty, Laozi suggests, is not a mark of weakness but the very safeguard against error — admitting what one does not know is the beginning of real insight.
今日への一語
わかったつもりでいることほど、静かに人を誤らせるものはない。知らないことを知らないと認める瞬間には居心地の悪さが伴うが、それを避けずに引き受けることが、後の大きな誤りを防ぐ。知っているふりを重ねるより、わからない部分をわからないまま保っておく方が、結局は自分を守ることになる。
今日一语
开例会时遇到不熟悉的议题,把"不知道"说出口,往往比含糊应付更难。含糊应付看似保全了颜面,实则埋下后续的错判。承认自己在某处存在盲区,并不减损专业,反倒是唯一能让人持续靠近真相的姿势。今天若遇到自己说不清楚的地方,不妨先如实说出,再去查证,而不急着给出一个体面的答案。
A Word for Today
In a meeting, when an unfamiliar topic comes up, saying so plainly is harder than offering a vague, confident answer. The vague answer protects appearances but stores up error for later. Naming a blind spot does not diminish competence — it is the only way to keep moving closer to what is actually true. When something is unclear today, it helps to say so first, then go find out, rather than reaching for a tidy answer.