老子道徳経 第77章
天道
てんどう
原文
天之道、其猶張弓與。高者抑之、下者舉之、有餘者損之、不足者補之。天之道、損有餘而補不足。人之道則不然、損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下。唯有道者。是以聖人爲而不恃、功成而不處、其不欲見賢。
書き下し文
天の道は、其れ猶ほ弓を張るがごときか。高き者は之を抑へ、下き者は之を舉げ、餘り有る者は之を損し、足らざる者は之を補ふ。天の道は、餘り有るを損して足らざるを補ふ。人の道は則ち然らず、足らざるを損して以て餘り有るに奉ず。孰か能く餘り有りて以て天下に奉ぜん。唯だ有道者のみ。是を以て聖人は爲して恃まず、功成りて處らず、其れ賢を見はすを欲せず。
現代語訳
天の道理は、弓を張る動きに似ている。弦の位置が高ければ押し下げ、低ければ引き上げ、張りすぎれば緩め、足りなければ補う。天の道は余りを減らして不足を補い、全体の均衡を保とうとする。ところが人間社会の常のやり方はこれと逆で、乏しい者からさらに奪い、すでに余る者へ差し出してしまう。自らの余りを天下のために差し出せる者は誰か。それができるのは道を体得した者だけである。だからこそ聖人は、成し遂げてもそれに頼らず、功があってもそこに留まらず、自らの賢さを誇示しようとはしない。
中文釋義
天道运行的方式,就像张弓射箭:弦位高了就压低一些,低了就抬高一些,拉得过满就松一松,拉得不足就补一补。天道的规律是减损有余、补充不足,使万物趋于均衡。可是人间世俗的做法却恰恰相反,常常是剥夺本就匮乏的人,去奉养那些本已富余的人。那么,谁能拿出自己多余的部分来奉献给天下呢?唯有真正体悟大道的人才做得到。因此圣人有所作为却不自恃己能,功业成就却不居功自傲,更不愿意刻意炫耀自己的贤能与才智。
English
The way of Heaven works like the drawing of a bow: what is too high is lowered, what is too low is raised; what is excessive is reduced, what is lacking is filled. Heaven's way takes from surplus to supply what is wanting, restoring balance to the whole. The way of ordinary people does the opposite — taking from the needy to enrich those who already have plenty. Who can offer their own surplus to the world? Only one who has truly grasped the Way. Hence the sage acts without claiming credit, achieves without dwelling on success, and never flaunts their own worth.
今日への一語
組織でも家庭でも、既に十分に持つ者へさらに与え、乏しい者からいっそう取り立ててしまう流れは、放っておけば自然にそうなりやすい。天の道はその逆を行く。自分にとって余っているものは何かを一度立ち止まって考え、それを必要とする側へ静かに差し向けてみる。手柄を誇らず、成果に居座らない姿勢もまた、同じ均衡の感覚から生まれるものである。
今日一语
家里或团队中,资源总容易流向本已充裕的一方,而匮乏的一方继续被忽略,这是人之常情的惯性。天道却反其道而行,损有余而补不足。不妨盘点一下自己手头哪些是用不完的余裕,主动匀一些给真正需要的人或事。成就了什么,也不必久居其功、四处张扬,均衡本身,就已是最稳妥的收成。
A Word for Today
Within a family or a team, resources tend to keep flowing toward whoever already has enough, while what is scarce stays neglected — this is simple human habit. Heaven's way runs the other direction, taking from surplus to fill what is lacking. It is worth checking what one has more of than one needs, and quietly directing some of it toward whoever actually needs it, without dwelling on the credit afterward.