儒家 · 孔子
巧言令色、鮮きかな仁
出典:『論語』学而
原文
巧言令色，鮮矣仁！
訓読
巧言令色、鮮きかな仁。
現代語訳
言葉を巧みに飾り立て、表情をつくろって人に取り入ろうとする者には、まことの仁の心は乏しいものだ、と孔子は戒める。口先の美辞や愛想のよい顔つきそのものを否定するのではなく、それが本心を伴わない見せかけに堕したとき、人としての誠実さが損なわれることを鋭く指摘した一節である。
中文釋義
巧言者,善为悦耳之辞;令色者,善为讨好之容。孔子谓此等人,鲜有仁心,非谓能言善貌必是恶人,而是警示:若一味经营言辞与表情以取悦于人,内心之诚必随之淡薄。仁之本在于真诚恻怛之心,一旦为外在修饰所取代,则其人虽巧于应对,而德已渐失根柢。
English
"Fine words and an ingratiating manner are rarely found together with true goodness." Confucius is not condemning eloquence or courtesy as such, but warning that when speech and expression are cultivated purely to please, the sincerity at the core of virtue tends quietly to erode.
今日への一語
感じよく振る舞うことと、心がこもっていることは、本来別のものである。愛想の良さに頼りすぎず、時には不器用でも、本音で向き合う場面を持っておきたい。言葉の巧さより、伝わる誠実さのほうが、結局は信頼を残す。
今日一语
说话讨喜、脸色和善,固然招人喜欢,却未必等于用心。与人相处,不必事事经营言辞,偶尔笨拙一点,反而显出几分实在。太过在意讨人欢心,时间久了,连自己心里那份真也会跟着淡下去。让人放心的,从来不是话说得多漂亮,而是话里有几分是真的,经不经得起后来的检验。
A Word for Today
Pleasant words and an agreeable expression are easy to like, but they are not the same thing as sincerity. In dealing with others, speech does not need constant polishing — a little awkwardness now and then can actually read as more genuine. A habit of working too hard to please tends, over time, to wear down one's own capacity for real feeling. What earns trust is rarely how smoothly something is said, but how much of it turns out, later, to have been true.