儒家 · 孔子
君子は義に喩り、小人は利に喩る
出典:『論語』里仁
原文
君子喻於義，小人喻於利。
訓読
君子は義に喩り、小人は利に喩る。
現代語訳
君子は物事の是非を、道理にかなっているかどうかで判断し、小人は物事の損得によって判断する、と孔子は言う。利益を求めること自体を否定するのではなく、何を判断の物差しとして最優先に置くかによって、その人の器の大きさが分かれることを端的に示した一節である。
中文釋義
喻者,晓也、明也。君子明于义,故其思虑判断,首重是非当否;小人明于利,故其思虑判断,首重得失多寡。此语非谓君子必贫、小人必富,亦非全然否定求利之心,而在指出义利之辨乃衡量人格高下之核心标准——面对抉择之际,首先浮现于心的,是"该不该",还是"划不划算",由此可窥其人根本之所向。
English
"The noble person is quick to grasp what is right; the petty person is quick to grasp what is profitable." The point is not that virtue and profit can never coexist, but that character reveals itself in which question rises first in the mind when a decision must be made — is this right, or is this merely advantageous?
今日への一語
判断に迷ったとき、まず頭に浮かぶのが損得なのか、それとも筋の通し方なのか。どちらも大切だが、優先順位をどこに置くかで、後になって振り返ったときの後味がずいぶん違ってくる。
今日一语
面对一件事该不该做,脑中先冒出来的念头,往往能说明许多。是先问值不值,还是先问该不该,两种问法看似只差一步,走出去的路却大不相同。求利本非恶事,只是若事事以此为先,日子久了,心也会跟着变窄。今日遇事,不妨留意自己心里先跳出来的是哪一句,留意久了,判断的次序自会慢慢调转过来。
A Word for Today
Facing a choice, notice which question surfaces first, is this worth it, or is this right. The two seem close, yet the paths they open are quite different over time. Wanting profit is not itself a fault, but when it always leads the way, judgment gradually narrows around it. Today, when a decision comes up, it is worth pausing to catch which question arrives first.