儒家 · 孔子
知者は水を楽しみ、仁者は山を楽しむ
出典:『論語』雍也
原文
知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
訓読
知者は水を楽しみ、仁者は山を楽しむ。知者は動き、仁者は静かなり。知者は楽しみ、仁者は寿し。
現代語訳
知恵ある者は流れる水を好み、仁徳ある者は動かない山を好む。知者はよく動き、仁者は静かに落ち着いている。そして知者は人生を楽しみ、仁者は長く安らかに生きる、と孔子は言う。知と仁という二つの徳を、水と山という対照的な自然の姿に重ね合わせ、それぞれの持ち味を鮮やかに描き出した一節である。
中文釋義
智者好动,故乐水之奔流不息、通达无碍,与其思虑敏捷、应变自如之性相类;仁者好静,故乐山之厚重安稳、屹立不移,与其存心笃厚、安于义理之性相类。动者常保活泼之乐,静者得享长久之寿。孔子以山水喻智仁,非谓二者互斥,而在描摹两种美好人格各自圆满之姿态,启示后人:动静兼修,智仁并进,方为完整之修养。
English
"The wise delight in water, the humane delight in mountains; the wise are active, the humane are still; the wise find joy, the humane find long life." Confucius pairs two virtues with two landscapes, letting the restless flow of water and the settled mass of a mountain each stand for a distinct, equally admirable way of being in the world.
今日への一語
忙しく動き回ることも、じっと腰を据えて構えることも、どちらも一つの美徳である。自分がどちらの気質に近いかを知ったうえで、時にはもう片方も意識して取り入れてみると、日々の在り方に厚みが出てくる。
今日一语
有人天生闲不住,遇事便想动手去做,日子过得热闹而痛快；也有人生来沉静,遇事先稳住阵脚,看似不动声色,实则根基深厚。孔子把这两种性情各配一景,水与山,并无高下之分。认清自己更近哪一种,不必强改,但闲时也不妨借一借另一种的气质,日子会走得更稳当些。
A Word for Today
Some people are naturally restless, moving toward whatever needs doing, and their days feel lively and direct. Others are naturally still, settling into a situation before acting, appearing unhurried while actually standing on solid ground. Confucius pairs each temperament with a landscape, water and mountain, without ranking either higher. Knowing which one comes more naturally is useful, and borrowing a little of the other now and then tends to steady the whole of a life.