弘顕精舎儒家 · 孔子
仁遠からんや、我仁を欲すれば
出典:『論語』述而
原文
仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
訓読
仁遠からんや。我仁を欲すれば、斯に仁至る。
現代語訳
仁は、はるか遠くにあるものだろうか。いや、そうではない。自分が仁を求めようと心から思うなら、その瞬間にもう仁はここに至っている、と孔子は言う。仁徳を、特別な資質を持つ者だけが到達できる高みとして遠ざけるのではなく、誰もが今この場で踏み出せる意志の問題として捉え直した、力強い励ましの言葉である。
中文釋義
仁看似高远难及,孔子却断然否定此说——仁不在他处,只在一念之间。我若真心愿求仁,仁便当下即至,无需外求,亦无待时日。此语打破仁德专属圣贤之迷思,揭示成德之关键,不在天资禀赋之高低,而在一己意愿之真切与否。仁,始终是一个可以立刻着手去做的选择,而非遥不可及的境界。
中文釋義
仁看似高遠難及,孔子卻斷然否定此說——仁不在他處,只在一念之間。我若真心願求仁,仁便當下即至,無需外求,亦無待時日。此語打破仁德專屬聖賢之迷思,揭示成德之關鍵,不在天資稟賦之高低,而在一己意願之真切與否。仁,始終是一個可以立刻著手去做的選擇,而非遙不可及的境界。
English
"Is humaneness far away? The moment I want it, it is already here." Confucius insists that moral goodness is not some distant summit reserved for the exceptional — it is available the instant one genuinely wills it, making virtue a matter of present choice rather than rare talent.
今日への一語
立派な人柄は、いつか到達する遠い目標ではなく、今この瞬間に選び取れるものである。難しく考えすぎず、まず一つ、誠実な行いを選んでみることから、それはもう始まっている。
今日一语
常把品行当作遥远的目标,觉得总要等到某个时机、某种境地才谈得上。孔子却说,仁并不在远处,起念要做的那一刻,它便已经到了。今日若想待人多一分体谅,不必等准备周全,此刻开口、此刻伸手,便是开始。修养从来不是攒够了才出发的事,而是愿不愿意先迈这一步。
今日一語
常把品行當作遙遠的目標,覺得總要等到某個時機、某種境地才談得上。孔子卻說,仁並不在遠處,起念要做的那一刻,它便已經到了。今日若想待人多一分體諒,不必等準備周全,此刻開口、此刻伸手,便是開始。修養從來不是攢夠了才出發的事,而是願不願意先邁這一步。
A Word for Today
Character often gets treated as a distant destination, something to arrive at once conditions are right. Confucius says otherwise, the moment one genuinely wants to act with humaneness, it is already present. Waiting to feel fully ready before being kinder or more honest usually means waiting indefinitely. The smaller, more useful question is simply whether one is willing to take the first small step now.