老子道徳経 第39章
法本
ほうほん
原文
昔之得一者。天得一以清、地得一以寧、神得一以靈、谷得一以盈、萬物得一以生、侯王得一以爲天下貞。其致之。天無以清將恐裂、地無以寧將恐發、神無以靈將恐歇、谷無以盈將恐竭、萬物無以生將恐滅、侯王無以貴高將恐蹶。故貴以賤爲本、高以下爲基。是以侯王自謂孤寡不穀。此非以賤爲本邪。非乎。故致數輿無輿。不欲琭琭如玉、珞珞如石。
書き下し文
昔の一を得たる者。天は一を得て以て清く、地は一を得て以て寧く、神は一を得て以て靈に、谷は一を得て以て盈ち、萬物は一を得て以て生じ、侯王は一を得て以て天下の貞と爲る。其れ之を致す。天以て清きこと無ければ將に裂けんことを恐れ、地以て寧きこと無ければ將に發かんことを恐れ、神以て靈なること無ければ將に歇まんことを恐れ、谷以て盈つること無ければ將に竭きんことを恐れ、萬物以て生ずること無ければ將に滅びんことを恐れ、侯王以て貴高なること無ければ將に蹶れんことを恐る。故に貴きは賤しきを以て本と爲し、高きは下きを以て基と爲す。是を以て侯王は自ら孤寡不穀と謂ふ。此れ賤しきを以て本と爲すに非ずや。非ずや。故に數々輿を致せば輿無し。琭琭として玉の如く、珞珞として石の如くなるを欲せず。
現代語訳
古来、この根源の一を得たものがある。天は一を得て澄み、地は一を得て安らぎ、神霊は一を得て霊妙に、谷は一を得て満ち、万物は一を得て生まれ、侯王は一を得て天下を正す拠り所とした。もしこれを失えば、天は裂け、地は崩れ、谷は涸れ、万物は滅び、侯王すら倒れるであろう。ゆえに貴きは賤しきを根本とし、高きは低きを基とする。侯王がみずから孤・寡・不穀と名乗るのも、賤しさを根本とするゆえである。玉のごとく輝くよりも、石のごとく地味であることを選ぶのである。
中文釋義
自古以来，凡是得到"一"这个根本的，天因此清明，地因此安宁，神因此灵验，河谷因此充盈，万物因此生长，侯王因此能统领天下。若失去这个根本，天会崩裂，地会震陷，河谷会枯竭，万物会灭绝，侯王也会倾覆。所以尊贵要以卑贱为根本，高处要以低处为基础。侯王自称"孤""寡""不谷"，正是把卑贱当作根本的体现。宁可像石头一样朴实无华，也不追求玉石般的光彩夺目。
English
Since ancient times, whatever attained the One thereby found its nature: heaven grew clear, earth grew settled, spirits grew potent, valleys grew full, the ten thousand things came to life, and rulers found their footing to govern rightly. Lose that root, and heaven cracks, earth crumbles, valleys run dry, all things perish, rulers fall. So the noble takes the humble as its root, the high takes the low as its foundation — which is why rulers call themselves "orphaned," "widowed," "unworthy." Better to be plain as stone than to shine like polished jade.
今日への一語
高い地位や華やかな成果ほど、実は目立たない土台に支えられている。根っこが賤しく地味であることを恥じるのではなく、そこにこそ物事を支える力があると知ること。光り輝こうとするより、石のように控えめでいるほうが、かえって長く保つ。足元の地味な部分を大切にする姿勢こそ、揺るがない在り方をつくる。
今日一语
地位高、成果亮眼的人,往往忘了自己是从哪一层基础上站起来的。真正撑住高处的,从来不是那份光鲜,而是底下那些琐碎、卑微、不起眼的功夫。谦称自己不足、不敢居功的人,并非虚伪,而是懂得根基比外表更重要。与其追求玉石般的光彩夺目,不如安于石头般的朴实——这份朴实,才是立得住的根本。
A Word for Today
Whoever stands at a visible height tends to forget the base that holds them up. What actually supports a high position is rarely the polish on top — it is the unremarkable groundwork underneath. Speaking of oneself as insufficient, resisting the urge to take full credit, is not false modesty but a recognition that the foundation matters more than the surface. Rather than chase the brilliance of polished jade, there is something sturdier in being plain as stone.