儒家 · 荀子
鍥みて舍てざれば、金石も鏤む可し
出典:『荀子』勧学篇
原文
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
訓読
鍥みて之を舍つれば、朽木も折れず。鍥みて舍てざれば、金石も鏤む可し。
現代語訳
刀を入れても途中で放り出せば、腐った木さえ断ち切れない。しかし刻み続けて手を止めなければ、金属や石にさえ模様を彫り込むことができる。「勧学篇」にあるこの句は、前段の積み重ねの教えをさらに一歩進め、対象の硬さよりも、取り組む者の持続力こそが結果を分けることを、彫刻という具体的な行為で示している。
中文釋義
以刀刻物,半途而废,则朽木亦难折断;若能持之以恒、锲而不舍,则金石亦可镂刻成纹。荀子借雕刻这一具体动作,道出为学与为事的共同秘诀——难易不在物之本身,而在人是否中道而废。朽木本易折,因半途而废反而不能折;金石本至坚,因持续不辍反而可镂,对比之间尽显恒心之力。
English
"Carve and then give up, and even rotten wood will not snap; carve without stopping, and even metal and stone can be engraved." Xunzi's carving metaphor makes a sharp point: the deciding factor is never how hard or soft the material is, but whether the hand doing the work keeps going. Persistence, not the object's nature, determines the outcome.
今日への一語
難しい仕事ほど、途中でやめた瞬間に、それまでの労力がゼロに戻ってしまう。逆に、易しく見える作業でも、手を止めずに刻み続ければ、思いがけない硬さのものにさえ跡を残せる。結果を分けるのは対象の硬軟ではなく、手を止めるか止めないかという、ただ一点である。
今日一语
一把刻刀落在朽木上,刻到一半便撒手,连朽木也断不了;落在金石上,只要不停,也终能留下痕迹。荀子这个比方戳破一种常见的借口——事情难做,往往不是材质太硬,而是那只手先松了。真正决定成败的,从来不是对象的软硬,是肯不肯把已经开始的事,继续做下去。
A Word for Today
A blade set into rotten wood and abandoned midway will not even cut through rot. The same blade, kept moving without pause, can eventually mark stone. Xunzi's carving image quietly dismantles a familiar excuse, the idea that a task is simply too hard for anyone to finish. Hardness rarely decides the outcome; the hand does. What separates success from failure is not the material's resistance but whether the hand keeps working or stops.