弘顕精舎・問事

凡居所、宅邸、社屋、铺面,皆有其局。局有顺逆,居其中者日用而不觉,而人事之顺滞,已在其中。

相宅承六派之学:形势为体,理气为用。必亲临其地,登高望远,步其动线,而后言之。然断语不是归处——门可改,位可移,用可易。我所呈者,是一纸可行的调法:何者当改,何者当守,何者待时。

迁居之前、置业之先、基业有滞之时,可先察其宅。环境调整所改善的是居住与使用条件,不能替代人的行为、关系与现实决策。

八字者,时之烙印;紫微者,星之布列。所示非定数,而是禀赋、格局与节奏——是一张可以下手的图。

论命之要,不在断贵贱寿夭,而在据图立命:何时宜进,何时宜守;何事可为,何事不可强为;禀赋所长,用于何处。合婚、传承、择人共事,亦皆在此列。

命由天授,运由己作。知命不是认命——正因看清了禀赋与节奏,方知操之在我的那一半,该从何处下手。

一事之成败,半在其质,半在其时。质由人修,时由人择——择日,便是把「时」这一半握回手中。

择日之学,合天时、地利、人和而为一,非翻历查表之谓。所择者,一人一事一地,各有其宜。婚嫁、开业、迁移、签约、传承,大事未决,先审其时。

若系基业传承、长年之计,亦可岁岁相佐:岁首观一年之势,列其先后缓急,何者先动,何者缓行——为幕后之宾。