仰觀天文
俯察地理

甄鵬

字は応辰、号は山彰居士である。

The Eye · 觀

佛家言止觀,道家言觀復,易家言觀象。
千門萬法,同此一字。

心止,而後能觀;
觀明,而後能斷。

我所事者,不過「觀」之一字——
以術數觀天地,以佛法觀此心。

The Practice · 所 事

觀宅

天地有氣,山川承之,居所聚之。宅非磚瓦,乃氣之器;器正,則人安。

觀命

命非定數,乃天地之氣凝於一時之象。知其象者,不為其縛。

觀時

時者,眾緣之會。緣聚事成,緣散事止。不逆緣,擇緣而動。

問事之途 →

Lineage · 師 承

三合・八宅・金鎖玉關・天星・長眼法・玄空,六派傳承。
家學開蒙,師承有自,不敢妄言。

師承與行歷 →

Mind · 心 地

玄學觀其變,佛法觀其空。

術數見局,佛法見心。
局可解,心能轉。

南懷瑾一脈法乳,皈依三寶——
先為居士,後為觀局之人。

Avocation · 餘 技

攝影者,餘技也。以觀氣之眼觀光影,如是而已。
山水與東京二輯,俱在畫廊。

入畫廊 →

一紙來書,即是因緣。
具姓名、來意,投書於此;三日之內,必有回覆。
一季所受,不過數件。

投 書 →

仰觀天文
俯察地理

甄 鵬

字 應辰 · 號 山彰居士

The Eye · 觀

仏家は止観を言い、道家は観復を言い、易家は観象を言う。
千門万法、同じこの一字に帰する。

心止まりて、のちに能く観る。
観て明らかにして、のちに能く断ず。

私の事とするところは、「観」の一字に過ぎない——
術数をもって天地を観、仏法をもってこの心を観る。

The Practice · 所 事

観宅

天地には気があり、山川がこれを承け、住まいがこれを聚める。宅は磚瓦にあらず、気の器である。器正しければ、人安らか。

観命

命は定数にあらず、天地の気が一時に凝った象である。その象を知る者は、その縛を受けない。

観時

時とは、衆縁の会である。縁聚まれば事成り、縁散ずれば事止む。縁に逆らわず、縁を択んで動く。

問事の途 →

Lineage · 師 承

三合・八宅・金鎖玉関・天星・長眼法・玄空、六派の伝承。
家学に開蒙し、師承に由来あり、妄りには言わない。

師承と行歴 →

Mind · 心 地

玄学はその変を観、仏法はその空を観る。

術数は局を見、仏法は心を見る。
局は解くべく、心は転ずべし。

南懐瑾一脈の法乳を受け、三宝に帰依する——
まず居士、しかるのちに局を観る者。

Avocation · 余 技

写真は、余技である。気を観る眼で、光と影を観る。ただそれだけのこと。
山水と東京の二輯は、画廊に。

画廊へ →

一通の書状も、また因縁である。
姓名と来意を記し、書を投ぜられたい。三日のうちに、必ずご返事を申し上げる。
一季に受けるのは、数件のみ。

投 書 →

仰觀天文
俯察地理

甄 鵬

ZHEN PENG · Styled Yingchen · Layman Shanzhang

The Eye · 觀

The Buddhists speak of stillness and seeing; the Taoists, of observing the return;
the masters of the Changes, of observing the images.

A thousand gates, ten thousand methods —
all converge upon a single word: to see.

When the mind is still, one can see; when seeing is clear, one can decide.
My work is nothing more than this one word — reading heaven and earth through the old arts, reading this mind through the Dharma.

The Practice · 所 事

Dwelling

Heaven and earth breathe; mountains and rivers carry that breath, and dwellings gather it. A house is not brick and tile — it is a vessel of qi. When the vessel is true, those within are at ease.

Destiny

A destiny is not a verdict. It is the shape taken by the breath of heaven and earth at the hour of one’s birth. Whoever knows the shape is not bound by it.

Timing

Timing is the meeting of conditions. When they gather, an endeavor ripens; when they scatter, it stalls. The wise do not force the current — they choose their moment.

The Way of Counsel →

Lineage · 師 承

Sanhe · Bazhai · Jinsuo Yuguan · Tianxing · Changyanfa · Xuankong —
heir to six schools of feng shui.
Schooled at home from childhood; the lineage is attested. I do not speak beyond it.

Lineage & Path →

Mind · 心 地

The arts observe change; the Dharma observes emptiness.

Divination sees the situation; the Dharma sees the mind.
A situation can be resolved; a mind can be turned.

Nurtured in the line of Nan Huai-chin, taking refuge in the Three Jewels —
a layman first, a reader of situations after.

Avocation · 餘 技

Photography is an avocation — watching light and shadow with the same eye that watches qi, nothing more.
Two collections, Landscapes and Tokyo, hang in the gallery.

Enter the Gallery →

A letter, once sent, is itself a karmic bond.
State your name and your matter, and submit it here; within three days you will have a reply.
Each season, only a few matters are accepted.

Submit a Letter →