弘顕精舎・無尽灯の印弘顕精舎

弘顕精舎｜仏典と弘法資料の文庫

✦仏典と弘法資料の文庫　KOKEN SHOJA

一灯相続いっとうそうぞく、灯灯無尽とうとうむじん。

一つの灯が無数の灯をともし、明かりは分かち合っても減らない。弘顕精舎は、仏法が読むこと・理解すること・伝えることを通じて受け継がれる姿を、この言葉に託している。

まず「住まいと修心」へ→ 甄應辰への相談→

一灯の明かりを百千の灯へ

弘顕精舎・無尽灯の印

弘顕精舎

MIND AND DWELLING

住まいと修心

仏法は根本、風水は助縁。仏法は住まいを因果の代わりにせず、風水も仏法を装わない。前者は人生の方向と倫理を明らかにし、後者は地形・建築・時間と暮らしの関係を観察する。

一

心が本

行い、関係、気づきを住まいで置き換えることはできない。

二

境が縁

光、風、音、動線、形勢は心身の条件となる。

三

術は用

判断、整理、害を避けるために用い、神秘を演出しない。

四

慈悲が境界

脅さず、神格化せず、消費の不安を作らない。

風水研究を読む→相宅の方法→

THE DHARMA LIBRARY

弘法文庫

仏法を心とし、経典を根とする。各門は直接の答え、出典、読解案内から始まり、初学者の道標となると同時に、検証し引用できる資料を整える。

〔初学の入口〕

入門

仏法とは何か、三宝、修学の順序から、初めて仏法に触れる方の基本方向を整える。

読む（中国語）→ 〔経に依る〕

経蔵

仏典本文、版の説明、読解案内。引用には出典を示し、二次的な要約を経文の代わりにしない。

読む（中国語）→ 〔無尽灯の門〕

維摩

『維摩詰経』から在家修行、不二法門、無尽灯を読む。弘顕精舎の願心の源でもある。

読む（中国語）→ 〔寺社文化〕

巡礼

寺と神社の攻略はしない。神仏習合、儀礼、その源流を読む。

読む→ 〔文庫の心〕

心地

南懐瑾先生の講記索引と伴読資料。原文、文脈、修学上の問いへ戻って読む。

読む→

NEW FROM THE LIBRARY

最新の整理

各資料に題名、出典、更新日を示す。資料庫は陳列棚ではなく、継続して校訂する仕事である。

PERSONAL CONSULTATION

甄應辰・問事

住まいと人生設計に関する具体的な資料を甄應辰本人が確認し、伝統的判断と現実の環境を合わせ、根拠・限界・実行可能性を明らかにした提案を行う。

宅

相宅

住宅、事務所、店舗、土地の選定。現状判断、重点課題、配置の提案。

サービスを見る　→
命

論命

四柱推命を主に、時期・選択・傾向を理解する。医療・法律・財務判断の代替ではない。

サービスを見る　→
時

択日

転居、開業、契約など決定済みの事項について、実行可能な期間から比較的穏当な時を選ぶ。

サービスを見る　→

サービスの境界災いで脅さず、改命や富を約束せず、仏法を術数の権威付けに用いない。判断には根拠、限界、実行可能性を示す。

甄應辰について→サービスと料金→資料を送る→

一通の書状も、また因縁である。

典籍を読んで得るものがあった方、暮らしに問いを抱える方、共に整理したい資料をお持ちの方は、お便りください。弘顕精舎は、調べ、読み、受け継げる灯下の書案でありたいと願う。

引見・投書