老子道徳経 第12章
檢欲
けんよく
原文
五色令人目盲、五音令人耳聾、五味令人口爽、馳騁畋獵令人心發狂、難得之貨令人行妨。是以聖人爲腹不爲目、故去彼取此。
書き下し文
五色は人の目をして盲ならしめ、五音は人の耳をして聾ならしめ、五味は人の口をして爽ならしめ、馳騁畋獵は人の心をして發狂せしめ、得難きの貨は人の行ひをして妨げしむ。是を以て聖人は腹を爲して目を爲さず、故に彼を去りて此を取る。
現代語訳
華美な五色は人の目を眩ませ、複雑な五音は人の耳を聞こえなくし、濃厚な五味は人の口の感覚を狂わせる。馬を馳せて狩猟に興じることは人の心を狂わせ、得がたい珍しい財貨は人の行いを乱す。それゆえ聖人は、腹(内なる充足)のために生き、目(外なる欲望の対象)のためには生きない。ゆえに外的な誘惑を捨てて、内なる本質を取るのである。
中文釋義
五颜六色看得多了,反而使人目盲;五音听得多了,反而使人耳聋;五味吃得多了,反而使人口味败坏;纵马狩猎、追逐刺激,会使人心浮气躁、发狂;稀有难得的财货,会诱使人行为不端、铤而走险。因此圣人只求腹中温饱、内心安定,不去追逐眼目所贪恋的外物声色。所以要舍弃那些刺激感官、扰乱心性的外在诱惑,守住内在真实简单的满足。
English
The five colors blind the eye; the five tones deafen the ear; the five flavors dull the palate. Racing and hunting madden the heart; rare goods lead people into reckless conduct. Therefore the sage tends to the belly, not the eye — cultivating inner sufficiency rather than chasing outward sensory allure. He discards the one (external stimulation) and keeps the other (inner substance). Overstimulation of the senses does not enrich life; it numbs and destabilizes it. True contentment lies within, not in what dazzles from without.
今日への一語
SNSの通知や次々流れてくる情報を追いかけ続けると、感覚は麻痺し、何を見ても心が動かなくなる。目に映るものを増やすより、腹の底にある落ち着きを大事にしたい。刺激を足すことより、静かな充足を選ぶ方が、結局は豊かに過ごせるのだと思う。
今日一语
颜色、声音、滋味,一旦贪多求浓,感官反而变得迟钝麻木,像蒙了一层灰。信息刷得越多,心越是跟着躁动不安。圣人只顾腹中的温饱,不追逐眼前晃眼的东西。晚上放下手机、关掉屏幕,坐一会儿什么也不看,往往比再刷十条消息更让人安定。与其不断往感官里添加刺激,不如守住那份看不见、却踏实的满足。
A Word for Today
Color, sound, and flavor, pursued past a certain point, leave the senses dull rather than sharp, as if coated in a film of dust. The more information one scrolls through, the more restless the mind becomes. The sage tends to the belly, not to whatever dazzles in front of the eyes. Setting the phone down at night and sitting for a while looking at nothing often settles the mind more than another ten messages would. Rather than feeding the senses more stimulation, it is worth holding on to a satisfaction that cannot be seen but is solid and real.