儒家 · 孟子
盡く書を信ぜば、則ち書無きに如かず
出典:『孟子』盡心下
原文
盡信書，則不如無書。
訓読
盡く書を信ぜば、則ち書無きに如かず。
現代語訳
書物に書かれていることをすべて鵜呑みにするくらいなら、いっそ書物などない方がましである。孟子はこの言葉に続けて、『尚書』武成篇の記述のうち血が杵を流すという誇張表現を例に挙げ、聖人の書といえども誇張や伝聞の混入があり得ると指摘した。文字の権威に盲従せず、自らの理でその内容を吟味する態度を説いた一節である。
中文釋義
孟子非薄书,乃薄尽信之心。书为古人心迹之留存,难免因传抄、因夸饰、因立场而失其本真,若读者不加辨析,字字奉为铁律,反为文字所困,失却己身之判断。故读书之道,贵在以心印心,取其大义,而不泥其字句。尽信书者,看似敬书,实则弃己之明,反不如无书者尚存独立思辨之地。
English
"To believe everything in the Book of Documents entirely would be worse than having no book at all." Mencius follows this by challenging an exaggerated battle account in a revered classic, insisting that even sacred texts can overstate or distort — a reminder that reading well means weighing a text's claims with one's own judgment, not surrendering to them wholesale.
今日への一語
資料やマニュアル、権威ある専門家の言葉ほど、疑うことなく丸ごと受け入れてしまいがちである。だがどんな記録も、書いた人の視点や事情から自由ではない。情報を大切にしつつも、最後に判断するのは自分自身だという構えを、静かに持ち続けたい。
今日一语
权威的文字最容易让人放下自己的判断,越是印刷成书、盖上名号,越少有人敢质疑。孟子举圣人之书为例,尚且难免夸饰与讹传,何况寻常记载与坊间之说。读书求知,本意在借他人之眼开阔自己的见识,若反将文字奉为不可质疑的定论,便是舍弃了自己最该珍视的那份分辨力。信而不迷,取其大义而不泥其字句,方是读书人的分寸。
A Word for Today
Authoritative text is precisely what tempts people to stop thinking for themselves. Mencius points out that even a revered classic can exaggerate or distort, so lesser records certainly can too. Reading exists to widen one's own judgment, not replace it; treating any page as beyond question means giving up the very faculty that made reading worthwhile. Trust the source, but keep asking.